Artículo 1º- Instituyese el día 29 de octubre de cada año como el "Día Nacional de la Chamarrita Entrerriana" con motivo del nacimiento de Segundo Linares Cardozo, patriarca del folklore entrerriano.

Artículo 2º- Encomiéndese al Poder Ejecutivo Nacional, arbitre las medidas necesarias para la planificación e implementación de las actividades conmemorativas.

Artículo 3º - El Poder Ejecutivo Nacional adoptará las medidas pertinentes a los fines de que los antecedentes históricos de la Chamarrita Entrerriana sean incluidos en los planes de enseñanza en las áreas pertinentes de los Niveles Primario y Medio.

Artículo 4º- Comuníquese al Poder Ejecutivo Nacional.-

Señor presidente:

Como entrerriano, en mi carácter de legislador nacional, cargo con el que fui honrado por el pueblo de mi provincia, me siento orgulloso de poder traer a la consideración de esta Honorable Cámara este proyecto de ley cuyo objeto se propone rescatar y preservar para las futuras generaciones a la chamarrita entrerriana, ya no sólo como tradición folklórica de la provincia de Entre Ríos, sino como parte integrante del patrimonio cultural argentino en los términos de la ley 26.118 que aprueba la Convención para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial.

El presente proyecto no sólo pretende instituir un día recordatorio en el calendario de efemérides culturales, hecho que por cierto, bastaría para conformar la dimensión que adquiere la chamarrita como estilo musical y danza originaria de la Islas Azores, sino que aspira, dado su carácter de tradición histórica provincial, a que sus antecedentes históricos se incorporen a los planes de enseñanza de la educación primaria y secundaria.

Si bien algunos historiadores ubican el ingreso de la chamarrita a la mesopotamia argentina durante la Guerra de la Triple Alianza, hay evidencias de que se bailó esporádicamente en salones entrerrianos y santafesinos desde 1855, aunque su popularización se habría producido diez años después, durante la guerra, por el paso de los soldados brasileños que dejó al menos las coplas y tal vez las melodías en la campaña entrerriana y correntina, donde también se la llamó polka canaria ya que se trataría de una variedad de polka popularizada en las Islas Canarias, Azores y Madeira. ( R. PÉREZ BUGALLO, EL CHAMAMÉ - ED. DEL SOL, 321 PÁG., 1996)

No puede entenderse a la chamarrita entrerriana sin vincularla a la figura de quien fuera, sin lugar a dudas, su mentor y divulgador mas relevante, Don Linares Cardozo, nombre artístico de Rubén Manuel Martínez Solis (1920-1996), conocido músico, compositor, poeta, pintor y educador entrerriano de música litoraleña quien además de realizar una notable tarea de preservación del folklore entrerriano, en especial de la chamarrita, supo aportar sus propias obras al cancionero folklórico, como la conocida "Canción de cuna costera" y "Soy entrerriano", considerado el himno de la provincia

Cabe destacar que en la proyección folklórica, las composiciones musicales de Linares Cardozo, fundamentalmente sus chamarritas, tanguitos montieleros y milongas, han logrado con sus característicos punteos, un estilo muy propio del rasgueo de guitarra. Sus coplas enriquecen el género. Como buen poeta, en sus coplas incluyo al paisaje, las costumbres y personajes locales, el lenguaje y prosa gaucha, incluso el idioma Guaraní y nuestras raíces nativas.

Es por ello que, en fundamento de la incorporación de la chamarrita a los planes de estudio de los niveles de educación primaria y secundaria, el proyecto recoge el legado de Linares Cardozo ,haciendo suyas las palabras que abren el prólogo de una de sus obras fundamentales cuando expresa: "Conociendo el valor de la música y el canto como medios educativos, hace ya más de cuatro décadas, salimos a la palestra alentando el cancionero y la música de nuestro pueblo, como una verdadera propuesta didáctica... llevando por el país charlas ilustrativas con bocetos, música, tradiciones y anécdotas..." LINARES CARDOZO - "JUBILO DE ESPERANZA. UNA DIDÁCTICA PARA LA MÚSICA Y EL CANTO REGIONAL" - EDITORIAL DE ENTRE RÍOS - 1989.

La chamarrita entrerriana debió recorrer un largo camino para imponerse y superar encasillamientos infundados como subestimaciones de toda clase.

Con el objetivo de rebatir a aquellos que subestiman a la chamarrita como un fenómeno folklórico instalado en Argentina, y principalmente en Entre Ríos, el músico y escritor diamantino Víctor Acosta publicó su libro titulado "La chamarrita entrerriana. Su historia y su influencia cultural" a través de Delta Editora.

La obra pretende dejar plasmada la influencia cultural que la chamarrita ha tenido en todos los órdenes y generaciones desde décadas atrás.

Como destacara el propio Acosta en un reportaje concedido al Diario Uno de Entre Ríos, "La chamarrita es un fenómeno folklórico instalado que ha influido en todos los aspectos sociales, en todas las edades, en todos los compositores y autores", al tiempo que fundamentó su afirmación explicando que para llegar a dicha conclusión se basó no solo en su experiencia personal, de más de tres décadas junto a la chamarrita, sino que además corroboró que reúne todos los requisitos que debe tener para ser un fenómeno según el libro "El folclore Argentino" del doctor Augusto Raúl Cortazar. "Mi objetivo fue demostrar eso, y lo logré no solo porque lo he vivido cantando con 'Las Voces de Montiel' durante 33 años y soy autor de por lo menos 50 chamarritas, sino porque en base a ese libro la chamarrita cumple con todos los requisitos que tiene que tener para ser un fenómeno.

Señor Presidente, para los entrerrianos, la chamarrita es la música que los identifica, como el cuarteto a los cordobeses, la chacarera a los santiagueños o el chamamé a los correntinos, sin embargo, la chamarrita ha sido subestimada desde antaño como ritmo y como danza de un modo banal, como si no estuviera a la altura de sus colegas de otras provincias y esto, es algo que no puede soslayarse, cuando ella ha sabido darse el lugar que le corresponde.

El Gobierno de Entre Ríos, mediante Decreto Nº 378 del 15 de Febrero de 2001, instauró como "Día de la Chamarrita Entrerriana" el 29 de octubre, fecha de nacimiento del Profesor Rubén Martínez Solís, conocido por su seudónimo: Linares Cardozo.

En el mismo sentido, esta iniciativa considera que el camino recorrido hasta el presente ha generado una conjunción de vectores que se entrelazan y posibilitan que nuestra chamarrita haya sorteado los pasos para erigirse en una genuina expresión del folklore nacional, aportando desde su lugar de origen la riqueza de su potencial histórico y cultural.

Para concluir, no encuentro una mejor manera de fundamentar esta propuesta que abrevando en las palabras de Don Linares Cardozo, quien supo transmitir el sentir del pueblo entrerriano y expandirlo para que sea apropiado culturalmente por todos los argentinos.

" He conocido las sendas y caminos por donde anduvo el Supremo y tanto gaucho Calandria que inmortalizara don Martiniano Leguizamón. Por esas huellas de tropas y ariscas picadas quedaron prendidas en la emoción de pueblo, como clavel del aire hermoseando sus montes, ingenuas chamarras y compuestos. En ese tesoro vernacular se inspira mi canto. Se lo devuelvo con cariño a mi pueblo como un homenaje a mi tierra de fe que trabaja y sueña. Esta es mi gloriosa tierra de héroes, de hermosas mujeres, de arroyos, ríos y pájaros, acogedora y esperanzada, despertó para siempre en el entrerriano una franca sonrisa, forjadora de su proverbial optimismo y de ese sentimiento desbordante de amor y poesía".

Por las razones expuestas, solicito a mis pares me acompañen con el presente proyecto de ley.