Declarar de Interés de la Honorable Cámara la obra "El Catolicismo en La Rioja" Arquitectura y Arte, Volúmenes I, II, III, del escritor riojano Arq. Arnaldo Vaca.

Señor presidente:

Esta obra cultural se originó en una investigación denominada "Relevamiento y Puesta en Valor de la Arquitectura y el Arte Católico de la Provincia de La Rioja", ejecutada desde la Universidad Nacional de La Rioja a través de la Secretaría de Ciencia y Tecnología, su Departamento de Ciencias y Tecnologías Aplicadas a la Producción, al Ambiente y al Urbanismo, su Escuela de Arquitectura y el Instituto de Investigación de la Realidad Riojana.

El proyecto fue aprobado por resolución 019/01 del Consejo de Investigaciones científicas y Tecnológicas de la UNLaR y parcialmente financiado por la Resolución 122/01 CICT - UNLaR. Contó con evaluaciones externas favorables del Prof. Arquitecto Horacio Gnemmi, de la Universidad Nacional del Córdoba y del Prof. Armando Raúl Bazán, de la Universidad Nacional de Catamarca. El Director Consultor del proyecto fue el Prof. Dr. Arq. Diego Eugenio Lecouna, de la Universidad Nacional de Tucumán, y el Director Ejecutivo fue el Prof. Mg. Arq. Arnaldo Humberto Vaca, de la Universidad Nacional de La Rioja. El equipo de trabajo estuvo integrado por los alumnos del Taller de Diseño Arquitectónico IV (año 2007), cuarto año de la Escuela de Arquitectura de la UNLaR, quienes relevaron los edificios estudiados.

La Segunda Edición revisada y aumentada del Volumen I recibió la mención de la Faja de Honor "Padre Leonardo Castellani" al mejor libro católico editado en Argentina en el año 2002 y declarada "Patrimonio Cultural Provincial" conforme ley 7772/04.

Esta obra significa un magnífico aporte a nuestra cultura y en particular a la religiosidad popular. Y tal como hace referencia el Obispo de La Rioja, Roberto Rodríguez, a la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Documento Conclusivo de Aparecida, "La cultura, en su comprensión mas extensa, representa el modo particular con el cual los hombres y los pueblos cultivan su relación con la naturaleza y con sus hermanos, con ellos mismos y con Dios, a fin de lograr una existencia plenamente humana".

Un bien representativo de una finalidad espiritual constituye un bien cultural religioso y en esta categoría se engloba a las construcciones destinadas al culto, que son expresiones de la fe colectiva como lo son las que se dedican a obras de caridad, beneficencia o servicios de acción pastoral. Estos bienes inmuebles no son todos los bienes muebles entre los cuales se encuentra una vasta gama de objetos derivados de la liturgia: escultura, imaginería, instrumentos musicales, partituras, pesebres, pintura sacra, piezas musicales religiosas, documentos y materiales archivísticos. Ese conjunto tan amplio, tan variado en sus expresiones artísticas con soportes tan diversos, conforma lo que se suele calificar como bienes culturales de la iglesia (1) .

En el Nuevo Mundo estos edificios adquieren especial connotación. Las iglesias, símbolos de uno de los poderes coloniales en alianza estratégica con el otro, fueron desde siempre los elementos estrucuradores del barrio, la feligresía o el poblado al estilo de la ciudad cristiana hispánica, la casa de Dios, donde los fieles ponían todos sus recursos. Allí oraban, allí se convertían, allí abandonaban sus prácticas paganas, pero de allí también tomaban los códigos arquitectónicos para hacer sus casas y surgían nuevas tipologías como los conventos fortalezas mexicanos del siglo XVI, verdaderos baluartes de evangelización. Es por ello que el repertorio religioso de una localidad es reflejo genuino de su evolución, desarrollo e idiosincrasia, reafirmadotas de su identidad (2) .

Alguien - con absoluto acierto - señaló a la Arquitectura como Música Silenciosa. Aplicable, sin reproche posible, a lo que este Estudio observa y traduce (3) .

Por todo lo expuesto solicito a mis pares la aprobación de la presente iniciativa.