ARTICULO 1º: Instituyese el día 11 de junio de cada año como "Día Nacional por la Lucha de los Derechos, la Reparación Histórica y Social de la Cultura Indígena" en el ámbito de la República Argentina.

ARTICULO 2º: La presente ley tiene por objeto concientizar, difundir, sensibilizar e informar a la población de la Republica Argentina sobre los derechos de la cultura indígena y la lucha por su reparación histórica y social.

ARTICULO 3º: A los efectos de cumplir con lo dispuesto en el artículo 1º de la presente ley, el Poder Ejecutivo Nacional a través de los organismos que corresponda, propiciará acciones de concientización y difusión sobre la Cultura Indígena y sus Derechos por los medios audiovisuales públicos de comunicación.

ARTICULO 4º: El Consejo Federal de Educación, propiciará la inclusión en el Calendario escolar de todas las instituciones educativas del país, la realización de Actos Conmemorativos - Alusivos a la fecha.

ARTICULO 5º: El Ejecutivo Nacional dispondrá a los fines de la presente ley, la realización de actividades de divulgación de la cultura Indígena con el objeto de asegurar el respeto y reconocimiento de sus derechos.

ARTICULO 6º: Se invita a las provincias a adherirse a la presente Ley.

ARTICULO 7º: Comuníquese al Poder Ejecutivo.

Señor presidente:

Celebrar el reconocimiento de los derechos Indígenas significa recordar a quienes habitaron nuestro territorio antes de la llegada de los blancos e imprimieron a la tierra las primeras esencias culturales que, mezcladas a las de los colonizadores europeos, dieron como consecuencia nuestras realidades actuales. La reparación histórica y social de la Cultura Indígena es una deuda que tenemos los ciudadanos que olvidamos muchas veces la importancia y el respeto que debemos otorgar a los orígenes de nuestra civilización.

Empobrecidos y relegados los aborígenes de hoy no pretenden ya privilegios por su condición de primeros habitantes de nuestras tierras, solo aspiran a que se los trate como iguales, que se les reconozca derecho a las tierras donde habitar en comunidades, a igualdad de oportunidades (estudio, trabajo y progreso), y el respeto a los valores de su cultura.

Un hecho de crueldad fue la historia de una niña de la etnia Aché bautizada Damiana por sus captores en conmemoración al día de San Damian, día que la encontraron luego de la matanza de su familia.

Su historia comenzó trágicamente a fines del siglo XIX cuando, luego de una expedición al Paraguay, los antropólogos Charles de La Hitte y Herman Ten Kate la traen como parte viva de una colección para realizar estudios en la institución junto con restos humanos y diversos objetos. Tenía apenas dos años cuando su familia fue masacrada por los colonos. Una vez en la Argentina, fue víctima de experimentos y estudios constantes mientras trabajaba como sirvienta en la casa familiar del director del hospicio de Melchor Romero, Alejandro Korn, en San Vicente, Provincia de Bs. As. Cuando cumplió trece años fue encerrada en el hospicio donde en 1907 falleció de tisis galopante a los 14 años.

El calvario de Damiana, no terminó con su muerte. Fue desmembrada y sus restos se repartieron entre el Museo de Berlín, en donde fue presentada su cabeza ante la Sociedad Antropológica alemana, y el cuerpo fue enviado al Museo de La Plata.

A más de 100 años de su muerte el viernes 11 de julio de 2010 en el Museo de la Memoria, en la ciudad Capital de Asunción, Republica del Paraguay, representantes del Museo de La Plata, hicieron la restitución de los restos óseos de la niña Damiana y de un joven de entre 25 y 30 años, a los representantes de su pueblo originario Aché.

Esto es un hecho histórico, un reconocimiento del racismo del pasado y el derecho del presente de los pueblos ancestrales, es por todo ello que queremos alzar la voz como representantes del pueblo Argentino en defensa de los derechos humanos inalienables de los pueblos originarios de nuestra tierra, lo que motiva nuestra solicitud de aprobación de este proyecto de ley.