La Cámara de Diputados de la Nación

RESUELVE:

Expresar su más categórico repudio a la persecución de religiones minoritarias en Siria e Irak, donde los pueblos cristianos quedan vacíos y las bandas armadas de fundamentalistas yihadistas saquean los templos y obligan a los habitantes a quitar la Cruz de las iglesias.

Requerir al Poder Ejecutivo efectúe la protesta formal ante los organismos internacionales de los cuales es miembro la República Argentina, a la par que proceda a ofrecer inmediata ayuda humanitaria y asilo a quienes deseen habitar en nuestro país.

Señor presidente:

Bandas armadas yihadistas del Estado Islámico irrumpieron en la aldea cristiana de Tel Hormuz, saquearon la iglesia y obligaron a los habitantes a quitar la cruz del edificio sagrado, dijo a la Agencia Fides monseñor Jacques Behnan Hindo, arzobispo siro-católico de Hassaké-Nisibis.

"El viernes pasado (29 de enero) -dijo el arzobispo- dos grupos de militantes armados del Estado Islámico bajaron de las montañas, donde están acampados, y entraron en el pueblo, donde aún viven unas pocas docenas de familias cristianas. Los yihadistas se llevaron objetos de valor de la iglesia, y advirtieron a los cristianos que eliminen u oculten las cruces".

El gravísimo episodio se suma a la serie de ataques e intimidaciones que sufren los pueblos cristianos ubicados en la región atravesada por el río Khabur. "En esa zona -expresó monseñor Hindo- había más de 30 aldeas cristianas, fundadas en los años 30 del siglo pasado, que habían acogido especialmente a los cristianos asirios y caldeos del norte de Irak, que buscaban salvarse de las masacres perpetradas en aquel entonces por el ejército iraquí".

"Eran pueblos prósperos, habitados por miles de personas, con iglesias y comunidades muy activas, que tenían escuelas e iniciativas sociales. Pero desde el inicio de la guerra casi todos quedaron vacíos y algunos ahora parecen pueblos fantasmas. En uno queda un solo cristiano. En otros, los habitantes son unas pocas docenas. En Tel Hormuz aún queda una de las comunidades asirias más consistente. Pero ahora allí tampoco superan las trescientas personas, cuando antes eran más de cuatro mil. Los demás huyeron al extranjero. Y muchos nunca regresarán", concluyó el prelado (Fuente: Fides y Aica).

El problema de los prófugos de Siria se transformó en una "crisis humanitaria" y "en una crisis internacional": si el mundo no busca una solución esta tragedia producirá efectos desastrosos en todo el Medio Oriente, afirmó el padre Paul Karam, director de Cáritas Líbano, comprometida de hace más de 3 años en recibir el flujo continuo de familias sirias que huyen de la guerra civil.

"En el Líbano -explica el padre Karam- hay al menos 1,6 millones de prófugos sirios. La ONU, que enumera sólo aquellos que se registraron, dice que son 1,2 millones. A estos se deben agregar al menos 700 familias de cristianos iraquíes de Bagdad, Mosul y de Erbil y decenas de miles de palestinos de Siria. Teniendo en cuenta que en el Líbano la población es de 4,4 millones, es como si en Italia llegasen 20-30 millones de prófugos a los cuales hay que proveer de todo para sus necesidades esenciales. El Estado libanés y nuestras comunidades solas no pueden asumirse todo este peso: se necesita un compromiso de la comunidad internacional".

Las palabras del padre Karam llegaron pocos días después de la decisión de "World Food Programme" de cortar las raciones de comida a los prófugos sirios por falta de fondos. Por su parte el Alto Comisariado ONU para los refugiados declaró que necesita al menos 4,4 billones de dólares para ayudar a los casi 3,5 millones de prófugos sirios en los países cercanos (Líbano, Jordania, Turquía, Irak).

El director de Caritas Líbano explica: "El primer problema es económico. Los desafíos económicos son enormes porque es enorme el número de prófugos y para ellos se necesita garantizar las cosas esenciales: agua, luz, gas, necesidades de la vida cotidiana. El otro problema es demográfico: la mayoría de estos prófugos sirios no son cristianos, sino musulmanes. Y esto hace que el equilibrio de la comunidad libanesa que se basa en balance entre las dos comunidades islámica y cristiana y sobre la relación de 18 confesiones religiosas. Si se toca este equilibrio, se arriesga que se desmorone todo.

Hay también otro aspecto, la seguridad: en estos 3 años aumentaron los robos, los raptos, las violencias ligadas a la presencia de estos refugiados. Muchos de ellos atacan a la gente, o quieren robar. En estos años la tasa de la delincuencia pasó del 15 al 60%.

Además está el aspecto humanitario: ¿cómo hacemos para procurar lo necesario para los refugiados, si también la población libanesa hoy vive una crisis económica con dificultad para encontrar comida, trabajo, casas? La gente libanesa se está empobreciendo cada vez más. Por esto le dije a un aliado que nos ayudan para que todas las donaciones que van para los sirios, hay que sacarles un 30% para darlo a los libaneses que reciben en sus casas a los refugiados.

El padre Karam, se pregunta: "En estos meses, para los prófugos que asiste la ONU no habrá comida. Pero esta gente que hasta ahora vive de las ayudas, ¿cómo hará para vivir? ¿Irán todos a robar? ¡Se desplazarán a otros países, provocando nuevos desequilibrios? Por esto digo que la crisis es a nivel internacional y no puede ser sostenida por un solo país. Si continuamos así, habrá una gran crisis no sólo a nivel del Líbano, sino también en Jordania, o en Turquía".

Pero el director de Caritas Líbano afirma que además de encontrar fondos para las ayudas económicas, es urgente también encontrar respuestas políticas a la situación: "La comunidad internacional debe tomarse en serio la tragedia del Medio Oriente y sobre todo la de los cristianos, que son las primeras víctimas y están en la primer fila. Y debemos creer y construir un verdadero camino de diálogo que lleve a la paz y a la justicia para todos los países de la región. No se puede garantizar paz a un país y dejar que los otros se hundan en la guerra. Debe ser un camino de paz para todos. Si no tenemos esta mirada, los conflictos existirán siempre y se seguirán de un año al otro, de una generación a la otra."

"Con todo esto -concluye irónico el padre Karam- el Líbano permanece una comunidad de esperanza. Pero, ¿por qué sólo el Líbano tiene que resolver este problema? ¿Por qué en el mundo siempre se encuentra dinero para comprar armas y producirlas y no se encuentran para alimentar a los refugiados?"

"El papa Francisco, concluyó, ya lo dijo varias veces. Encontramos siempre dinero para las armas y para la guerra y no tenemos dinero para disminuir la pobreza en el mundo".

La República Argentina debe levantar su voz en los foros internacionales para repudiar la acción sanguinaria de los irregulares del autodenominado Estado Islámico, ofrecer ayuda humanitaria y brindar asilo a quienes hayan quedado sin techo ni esperanzas de mejoramiento de sus condiciones de vida.

Nuestra Constitución Nacional en el Preámbulo expresa que la República Argentina está abierta a todos los hombres del mundo que quieran habitar su suelo. Es en estas contingencias que padecen horriblemente los cristianos de Irak y Siria, cuando debemos recuperar la mística que imbuía a los inmigrantes que llegaron de Europa y Asia Central: "Hacer la América".

Es por ello que no alcanza sólo con declamarlo, debemos pasar a los hechos concretos y tender nuestra mano solidaria a los cristianos que sufren persecuciones y desarraigo.

Pido el acompañamiento de mis pares a fin de aprobar esta iniciativa.