El Senado y Cámara de Diputados...

Fecha Patria: Sublevación de Traslasierra

Artículo 1º: Declárase el 28 de abril de cada año como Fecha Patria, para conmemorar el aniversario del "Pacto de los Chañares", pacto que dio fin a una de las primeras sublevaciones nacionales, acaecida en Traslasierra (Córdoba) en 1774.

Artículo 2°: Desígnese "Héroe Nacional" al Sargento Mayor Don Basilio Quevedo, cabecilla de la sublevación.

Artículo 3º: El Ministerio de Educación de la Nación, en el marco del Consejo Federal de Educación, promoverá la incorporación de la fecha mencionada en la presente ley en el calendario escolar e implementará actividades tendientes a difundir entre los alumnos información alusiva al homenaje.

Artículo 4º: Invítase a las Provincias y a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a adherir a la presente ley.

Artículo 5°: Comuníquese al Poder Ejecutivo.

Señor presidente:

El "Pacto de los Chañares", o "La Revolución del Común", ocurrió entre abril y junio de 1774 en Traslasierra, Córdoba, en ese entonces parte del Virreinato del Perú (el Virreinato del Río de la Plata no se conformaría hasta dos años después). En ese momento, los moradores del Curato de Traslasierra decidieron sublevarse contra las autoridades designadas por el Cabildo de Córdoba. Encabezados por el Sargento Mayor Basilio Quevedo y asesorados por Enrique Olmedo y Joaquín Güemes Campero, los vecinos de Traslasierra reclamaron primero en contra de la remoción de su Cura Párroco, el Dr. Simón Tadeo Funes, e inmediatamente después, con la defensa del Dr. Dalmacio Vélez, contra el despotismo de los peninsulares y maestres de campo José de Isasa y Ayesta y José Tordesillas, protegidos del Maestre de Campo Juan Tiburcio de Ordóñez. Exigieron también la suspensión del servicio gratuito en la frontera, el Estanco del Tabaco y el pago de la Sisa y la Alcabala (1) .

Esta sublevación, desconocida en la historia oficial, fue sin embargo tratada en detalle por el historiador Victor Barrionuevo Imposto, de quien reproducimos (con las grafías correspondientes a la época) un breve resumen de los hechos:

"A principios de 1774 un grupo de moradores del valle de Traslasierra, harto de los abusos de sus mandones, se sublevaron bajo la sugestiva denominación de "El Común", contra las autoridades constituidas.

Por decreto del 14 de abril se designó Comisionado para pacificar a los revoltosos, al Maestre de Campo General de la Plaza, don Juan Tiburcio Ordóñez, Alcalde de la Santa Hermandad, y se solicitó la cooperación del cabildo para asegurar el éxito de la empresa.

Las gestiones del pacificador tropezaron con las indeclinables reclamaciones de los sublevados, presentadas como única condición de paz. El comisionado tuvo que ceder, y aquellas exigencias quedaron estipuladas en un notable documento: pacto que guarda extraordinaria analogía con el similar de la famosa revolución de Nueva Granada, al cual le precedió en más de siete años.

En un informe remitido posteriormente al Cabildo, Ordóñez explica así su proceder: "Después de varias conferencias que he tenido conlosque avoz de común tenían infestado el Valle de tras la sierra, y considerándome sin las necesarias facultades para ocurrir al exterminio desus bullicios, con el más vivo y ponto y eficaz remedio, que por sus circunstancias exigían, me vi enla precisión de adherir asus pretensiones, en los términos que muestra el adjunto testimonio, haviendo logrado antes el apartarlos de la loca themeridad con que intentavan que se les quitase el Estanco de tabacos, la Sissa y Alcavala, o que se les pagase sueldo siempre que tomasen las armas en servicio del Rey, y en defensa de las Fronteras que acostumbraban auxiliar."

Las condiciones establecidas por lo Comuneros comprendían ocho puntos, a cada uno de los cuales el comisionado tuvo que acceder; acordado lo cual, el pacto fue suscripto en Los Chañares el 28 de abril de 1774.

"Los puntos que pide este Común- comenzaba diciendo el petitorio -son los siguientes: Primer punto es que salgan el Mre de Campo Don. Jph. de Isasa y Don Tordesillas desterrados con familias y bienes fuera de la jurisdicción con el limitado término de un mes que se contara desde el dia veinte y ocho de Abril de este presente año de setenta y quatro y pasado dicho Término ´les peligra la vida'.

Acaso el tal Maestre de Campo José de Issasa haya cometido abusos valiéndose de las facultades que le otorgaba esa graduación militar, vista con muy poca simpatía por la gente del pueblo. Por eso se añadía el siguiente: "Tercer Punto: que no conbiene qe aiga Mre de Campo en heste valle." Y más adelante, en el séptimo punto "piden los soldados las armas que tienen pagadas al Mre. De campo Dn Jph. de Isasa qe resivió su importe en plata y Cavallos."

En la cláusula segunda de aquel notable pacto, los sublevados habían desplegado su mayor audacia al establecer: "Segundo punto es que no hade gobernar en este valle ningún hombre europeo".

En otros de los puntos los insurrectos pretendían, a semejanza de Nueva Granada, que la nombradía de los Capitanes quede a la disposición del sargento maior actual Dn Basilio Quevedo para quitar y poner otros al gusto de su gente.

Estas y otras exigencias terminaban con el "Octavo punto" en que piden el común el perdón General y seguro para qe. no selos culpe a ninguno ni haga cargo en ninguno ni haga cargo en ningún tiempo haver levantado este Común y qede vos publica lo levantó el Mre de Campo Dn Jph.de Isasa como consta por los señores Vicarios" (2) .

Sin embargo, el Cabildo de Córdoba rechazó el Pacto de Ordóñez por considerar que los tumultuosos eran "delinquentes de atroz delito" (3) y que incitarían a otros a sublevarse. Envió fuerzas militares a zanjar la rebelión, pero los rebeldes los evadieron y fueron a su vez a Córdoba a peticionar portando las únicas armas que tenían: lanzas, chuzas, boleadoras y cuchillos. Por esto, fueron detenidos: a la mayor parte de ellos los destinaron a servir en la frontera, pero dieciséis fueron mantenidos presos en condiciones inhumanas, sufriendo enfermedades y falleciendo Don Basilio Quevedo. Los funcionarios que habían sido destituidos en Traslasierra fueron repuestos en sus cargos por las autoridades españolas, aumentando la represión, malos tratos y abusos a que antes eran sometidos los habitantes. Esta rebelión, no obstante haber fracasado, hizo que el descontento cundiera por valles y serranías, haciendo eclosión, para fines del mes de junio de ese año, en Ischilin, al norte de la actual provincia de Córdoba, alzamiento que fue rápidamente sofocado.

Es importante destacar que, en tanto sublevación contra los españoles, no fue la única acaecida en nuestro territorio: se destacan en enero de 1580 la llamada "Revolución de los Siete Jefes" (en la ciudad de Santa Fe de la Veracruz); en 1599 existió una corta y reducida conspiración para apropiarse de los gobiernos del Perú, Tucumán y Río de la Plata en Charcas; en 1767 en Jujuy hubo un golpe realizado por cabildantes jujeños, salteños y cordobeses y en 1762 en Corrientes se dio la "Revolución Comunera", en que la población se negó a trabajar en la construcción de una ruta entre Corrientes y Tucumán.

Lo que todas estas sublevaciones tienen en común es que son antecedentes populares -y algunos indígenas- de los hechos de 1810 y sobre todo de 1816. Son vestigios de la eclosión de la voluntad popular y del despertar en la población el entendimiento de la importancia del "común", del pueblo exigiendo sus derechos y poniendo a la soberanía popular en primer lugar. La sublevación de Traslasierra fue detenida, pero los anhelos independentistas prendieron en la población, que años más tarde lograría expulsar definitivamente a los españoles del gobierno de nuestra Patria.

Por los motivos previamente nombrados, solicito a los señores Diputados acompañen este proyecto con su firma.