La Cámara de Diputados de la Nación

DECLARA:

De interés de la Honorable Cámara el proyecto de realización del documental "Las Guerras Calchaquíes" cuyo rodaje se realizará en las provincias de Salta, Tucumán, Catamarca y La Rioja

Señor presidente:

El presente proyecto propone realizar un reconocimiento y brindar su apoyo al proyecto de realización del documental audiovisual "Las Guerras Calchaquíes", el cual aborda la historia de dichas guerras desde una visión moderna e intentando entender el pulso propio del valle para poder entender a los hombres que lo habitaron y lo defendieron.

El documental se basará en diversas formas de filmación, así el material paisajístico pretende ser registrado con cámara fija, al igual que las entrevistas a los diversos especialistas que hablaran sobre la temática abordada. En cuanto a las recreaciones y las entrevistas a los miembros de las comunidades actuales serán registradas con cámara al hombro, para lograr que la emoción, la dinámica, hasta el latir de esos hombres se transmita al espectador

Las Guerras Calchaquíes no será solo un documental histórico, será también social y político. Los habitantes, tienen mucho que decir, necesitan hablar. Ellos viven, sienten, palpitan. Han callado mucho tiempo y ahora puedan contarnos sus historias y sus pensamientos.

Con la finalidad de ser entendido este proyecto, es útil aclarar que, ubicado en el noroeste argentino, el Valle Calchaquí se extiende por las provincias de Salta, Catamarca, La Rioja y Tucumán. Con un suelo arenoso y admirables paisajes, supo ser el hábitat de una gran cantidad de pueblos originarios que vivieron durante siglos en la región.

Los pueblos del valle Calchaquí forman parte del territorio que ocupara la gran Nación Diaguita que se extendía por varias provincias argentinas. Su lengua, hoy desaparecida, el kakan, solo es recordada por algunos historiadores. Su cultura ancestral es mantenida por los pobladores de la zona, hoy cristianizados. Sin embargo, a lo largo de la historia, se caracterizó por ser un terreno infranqueable para la colonización española que debió recurrir a matanzas, genocidios y desarraigos para poder hacerse con ese territorio.

En cuanto a la temática del documental que se basa en la resistencia de aquel pueblo originario a la intrusión de los colonizadores, se puede sostener como punto de inicio la primer sublevación masiva que tuvo lugar entre 1558 y 1563, acaudillada por Juan Calchaquí, cacique "Tolombon". La situación de los conquistadores intrusos llegó a ser muy comprometida frente a esos enemigos hostiles que se desplazaban con astucia y que los atacaban con sus flechas terminadas en agudas puntas de cobre, atrincherados en sus "pucaras" de piedra. Juan supo aliarse con los otros pueblos del valle formando una gran Confederación de la que fue elegido el Gran Jefe Supremo. En una de las batallas fue tomado prisionero y los españoles lo liberaron no sin antes bautizarlo, creyendo así apaciguar su ímpetu. Desde ese día, el cacique Calchaquí se llamó Juan Calchaquí y el valle que ocupaba comenzó a llamarse como este gran líder. Juan encabezó un ejército de 30.000 indios y destruyó 3 ciudades españolas. La audiencia de Charcas, en el año 1563 lo designó como El más grande señor de la región. Finalmente la historia de la dominación es conocida, pero Calchaquí nunca supo de ello pues falleció en forma natural en 1630. Este hombre admirable fue reconocido hace pocos años en el pueblo de Cachi (Salta) donde se elevó un monumento en su honor, pero el honor mas grande es que el valle del oeste de Salta hoy lleva su nombre, para los españoles era el Valle de los Alzados, para la historia argentina es el Valle Calchaquí.

La segunda guerra calchaquí duró 7 años, entre 1630 y 1643 y fue dirigida por el cacique Juan Chalimín. Los diaguitas volvieron a destruir varias ciudades instaladas por los invasores. Cada triunfo de los originarios elevaba el enojo español y cada vez mas se producían matanzas de calchaquíes que llegaban a cientos. En esas revuelas fue asesinado Pedro Chumai, cacique aliado y brazo derecho de Chalimín, a partir de ese evento el futuro del guerrero estaba signado por la muerte. Fiel a su raza, Chalimín enfrentó a los españoles con astucia y valor hasta que fue apresado y condenado a muerte. Su cuerpo fue descuartizado y su cabeza fue expuesta en la plaza principal para escarmiento de los diaguitas.

La tercera guerra calchaquí comenzó en 1658 y tuvo como personaje inaugural a Pedro Bohórquez, un español que llegó un año antes acompañado de una india. Este hombre convenció a las autoridades españolas que era el heredero del imperio incaico y fue nombrado teniente del Gobernador y se le permitió utilizar el titulo de inca. Contrario a los pedidos de los españoles, el falso inca, luego de sumar el apoyo de los jesuitas, organizó los pueblos del valle calchaquí para llevar adelante una gran rebelión y encabezó la guerra final de liberación. Un año después Pedro Bohórquez se rindió, pero la mecha encendida en el corazón de un pueblo guerrero no se había apagado y los originarios continuaron acechando y enfrentadnos rudamente a los españoles. La lucha duró 6 años mas hasta que los bravos guerreros herederos de Juan Calchaquí fueron vencidos, produciéndose uno de los hechos que los españoles perfeccionaron para "apaciguar" a los nativos: el desarraigo. Todos los grupos que allí habitaban fueron dispersados, siendo el ejemplo mas claro el de los Quilmes, que debieron trasladarse a pie desde Tucumán hasta Buenos Aires, donde se encuentra la ciudad que lleva su nombre, donde finalmente desaparecieron por completo.

El documental "Las guerras Calchaquíes" pretende ser un homenaje al majestuoso pueblo Calchaquí, a su gente y a sus líderes, desconocidos injustamente por la historia nacional. Hoy, 500 años después, la gran nación Calchaquí continúa luchando por su libertad.

En el material fílmico se intenta lograr una profunda búsqueda estética que pretende encontrar desde allí el conflicto humano e histórico, y en él, alguna respuesta sobre por que las guerras calchaquíes pasaron inadvertidas para la historia oficial.

Es por los motivos expuestos, y con la finalidad de impulsar desde distintos ámbitos las ideas y propuestas culturales que pretenden resaltar aspectos importantes de nuestra historia y de quienes originariamente habitaban nuestro suelo, es que solicito a mis pares la aprobación del presente proyecto.