La Cámara de Diputados de la Nación

RESUELVE:

Declarar de interés de esta Honorable Cámara de Diputados de la Nación el documental "Awka Liwen" (Rebelde amanecer) de Osvaldo Bayer.

Señor presidente:

El documental Awka Liwen (Rebelde amanecer) culmina el ciclo de investigación histórica sobre las matanzas de indígenas en la Argentina durante el siglo XIX contenido en el volumen "Historia de la crueldad argentina: Julio Argentino Roca" de Osvaldo Bayer.

El historiador, autor y guionista del documental, desarrolla la temática del racismo estructural en la Argentina.

Se estudia el caso de Rosa Nahuelquir y Atilio Curiñaco expulsados a fines de 2002 de sus tierras en Leleque, provincia de Chubut, las cuales han sido adquiridas por la corporación Benetton.

La Argentina es un país con grandes contrastes demográficos, que logró, no obstante, una armoniosa convivencia entre distintas culturas, como, por ejemplo, la judía y la árabe.

Sin embargo, no sucedió lo mismo con los pobladores originarios de estas tierras, que fueron, luego de las distintas campañas de aniquilación, negados como pueblo y como cultura; despreciados y tratados como inferiores al argentino blanco.

La Argentina se define como un país de inmigrantes europeos. Pero cuando se mira al espejo se ve mestiza. Las múltiples campañas de matanzas y despojos de indios no pudieron erradicarlos pero sí continuar con la sobre-explotación colonial. Los indígenas y mestizos son los ciudadanos más pobres y más excluidos del país (en educación, acceso a la cultura, a los cargos públicos, trabajo regular legalizado, etcétera). El racismo estructural se presenta solapadamente: las dificultades o imposibilidades que deben afrontar un niño o un adolescente indígena para acceder a la educación formal, que el propio sistema socioeconómico genera, los hace blanco de la discriminación y perpetúa ese circulo vicioso que identifica a los indígenas con la pobreza y con poco acceso a la educación.

La Argentina del siglo XXI se presenta como un país de "dos velocidades": los integrados al sistema socioeconómico dominante y los excluidos del mismo. Y otra vez, como hace tantos siglos, los originarios de estas tierras siguen sufriendo en su propia casa.

Luego del despojo de sus tierras, a los pobladores indígenas los dejaron en los predios menos productivos, de escaso interés para la producción ganadera o agrícola a gran escala. Pero la "frontera agrícola- ganadera" continúa creciendo: grandes extensiones de bosques y selva son arrasadas para introducir cultivos como la soja en el centro y norte del país, mientras que en el sur se venden enormes superficies de territorio en los que viven desde hace cientos de años comunidades mapuches, para dedicarlos a la producción de lana.

Este documental permitirá crear conciencia en las generaciones presentes y futuras para que no se repita el culto a los genocidas y en cambio, se valore la lucha que con dignidad siguen llevando adelante los pueblos originarios. Este documental muestra una historia distinta a la versión oficial en la que los blancos europeos son superiores, más "civilizados" y con más derechos que los pobladores originarios, y que se reproduce en la TV, en las escuelas, en el cine, en la cultura, y por el contrario, nos permitirá comprender que el Pueblo Mapuche es poseedor de una cultura milenaria que se ve siempre opacada, cuando no denigrada, por la cultura hegemónica (de tradición europea-judeocristiana) del país.

Por lo expuesto, solicito a mis pares, me acompañen con la aprobación de este proyecto.