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Establecer la lectura del libro Las Venas Abiertas de América Latina en las Escuelas Medias de todo el país

Art.1: Establecer la obligatoriedad de lectura del libro Las Venas Abiertas de América Latina, del escritor Eduardo Galeano, en la Escuelas Medias de toda la República Argentina.

Art. 2.- Será autoridad de aplicación de la presente ley el Ministerio de Educación de la Nación. Art. 3.- El Poder Ejecutivo reglamentará la presente ley en el término de ciento ochenta (180) días desde su promulgación. Art. 4.- Invítase a las provincias y a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a adherir a la presente ley. Art. 5.- Comuníquese al Poder Ejecutivo.

Señor presidente:

Sr. Presidente, es muy conocida la obra que mencionamos, no obstante vale aclarar que Las venas abiertas de América Latina, es un ensayo periodístico del escritor uruguayo Eduardo Galeano, contiene crónicas y narraciones que dan pruebas del constante saqueo de recursos naturales que sufrió el continente latinoamericano a lo largo de su historia a manos de naciones colonialistas, del siglo XV al siglo XIX, e imperialistas, del siglo XX en adelante.

Este libro fue escrito con la intención de divulgar ciertos hechos que la historia oficial, historia contada por los vencedores, esconde o miente.

Por tal motivo podría ser de utilidad en diversas materias sociales consiguiendo ser un tema transversal en la currícula escolar.

En sus páginas podemos encontrar innumerables párrafos que sin dudas harán a nuestros estudiantes formarse una idea sólida de pertenencia a un continente y a un pueblo latinoamericano sufrido, explotado pero que nunca jamás se entregó y renunció a sus raíces, por más que a lo largo de la historia hubo colonizaciones militares, económicas, religiosas y culturales sumamente agresivas.

Qué decir de Eduardo Galeano, ese prolífico escritor, ensayista, poeta, articulista, uruguayo...latinoamericano. Sus opiniones lúcidas sobre la realidad mundial que nos toca vivir son de sobra conocidas, y su estilo irónico, fresco, original y desenvuelto le han hecho acreedor de los mayores elogios.

Pues bien, "Las Venas Abiertas de América Latina" es su obra más emblemática. Escrita en 1970, y revisada en 1978, no ha perdido la más mínima actualidad. Se trata de un libro de Historia Contemporánea, en el que se relata el devenir del subcontinente latinoamericano, desde su conquista por los europeos, hasta la actualidad. Y no es una historia fáctica, es decir, de hechos y batallitas. Todo lo contrario, es la historia del expolio, la injusticia y la destrucción y sometimiento que este continente ha sufrido desde el siglo XVI hasta el XX a manos de los "civilizadores" occidentales.

La atención principal se dedica a los hechos económicos, y se estudia desde el comercio del oro y el azúcar de los primeros tiempos de la conquista, hasta las modernas formas de despojo de las materias primas como café, petróleo, cacao etc. Ello haciendo un brillante estudio de cómo actualmente las economías de los países emancipados pertenecen del todo (y no ha podido ser de otra manera) a sus antiguos colonizadores. Por supuesto se estudian concienzudamente las causas y el desarrollo histórico de estos hechos (el libro cuenta con un amplio índice analítico).

Y si a todo ello sumamos que está escrito con un estilo made in Galeano, rápido, directo, agudo, sin artificios, lleno de ejemplos ilustrativos, podremos concluir que estamos ante una obra maestra, que se lee con vivo interés y sin caer en el menor sopor o aburrimiento.

Transcribo a continuación unos párrafos del apéndice añadido en 1978.

"Sé que pudo resultar sacrílego que este manual de divulgación hable de economía política en el estilo de una novela de amor o de piratas. Pero se me hace cuesta arriba, lo confieso, leer algunas obras valiosas de ciertos sociólogos, politicólogos, economistas o historiadores, que escriben en código. El lenguaje hermético no siempre es el precio inevitable de la profundidad. Puede esconder simplemente, en algunos casos, una incapacidad de comunicación elevada a la categoría de virtud intelectual. Sospecho que el aburrimiento sirve así, a menudo, para bendecir el orden establecido: confirma que el conocimiento es un privilegio de las élites.

Algo parecido suele ocurrir, dicho sea de paso, con cierta literatura militante dirigida a un público de convencidos me parece conformista, a pesar de toda su posible retórica revolucionaria, un lenguaje que mecánicamente repite, para los mismos oídos, las mismas frases hechas, los mismos adjetivos, las mismas fórmulas declamatorias. Quizás esa literatura de parroquia esté tan lejos de la revolución como la pornografía está lejos del erotismo.

Uno escribe para tratar de responder a las preguntas que le zumban en la cabeza, moscas tenaces que perturban el sueño, y lo que uno escribe puede cobrar sentido colectivo cuando de alguna manera coincide con la necesidad social de respuesta. (...)

La veneración por el pasado me pareció siempre reaccionaria. La derecha elige el pasado porque prefiere a los muertos: mundo quieto, tiempo quieto. Los poderosos, que legitiman sus privilegios por la herencia, cultivan la nostalgia. Se estudia historia como se visita un museo; y esa colección de momias es una estafa. Nos mienten el pasado como nos mienten el presente: enmascaran la realidad. Se obliga al oprimido a que haga suya una memoria fabricada por el opresor, ajena, disecada, estéril. Así se resignará a vivir una vida que no es la suya como si fuera la única posible. (...)

Esa realidad y esos libros muestran que el subdesarrollo latinoamericano es una consecuencia del desarrollo ajeno, que los latinoamericanos somos pobres porque rico es el suelo que pisamos y que los lugares privilegiados por la naturaleza han sido malditos por la historia. En este mundo nuestro, mundo de centros poderosos y suburbios sometidos, no hay riqueza que no resulte, por lo menos, sospechosa."

Por ultimo Sr. Presidente reproduzco las palabras de Osvaldo Bayer quien con toda lucidez a sus 88 años, expreso recientemente luego del fallecimiento de Eduardo Galeano, que: " 'Las venas abiertas de América Latina' va a pasar a ser la biblia latinoamericana".

La intención de éste proyecto es justamente que el citado libro pueda ser tan leído y conocido como la Biblia, por eso es necesaria una amplia difusión en las escuelas medias de nuestro país.

Por lo expuesto solicito a mis pares el acompañamiento y aprobación del presente proyecto de ley.